《胜曼狮子吼经密意》

本经对如来藏的演述，是由真实功德来建立如来藏，因此便很适应观修行人的观修次第。

总结本经，由如来真实功德说起，然后归结至如来藏。对于如来藏，依本经所说，可归纳为以下五事：

1. 如来藏只是境界，不是个体，但这个境界亦有功能，说为如来法身功德。

2. 如来藏可说为智识双运境。

3. 如来藏有常、乐、我、净四种功德，皆为法尔。

4. 如来藏智识双运境中，若分别智境、识境来说，智境当然远离缘起，因为如来法身不可能落于识境的缘起，但识境则不离缘起，所以说识境随缘自显现。由于是随缘起而自显现，所以于双运境中，亦不能说断离缘起。

5. 如来藏境界具清净大平等性。

由上面所说，便知欲入一乘，欲观修如来藏，须先由认识如来真实功德入手，这是观修的关键。胜鬘说三种人可以领受如来藏，便是依其是否能领受如来真实功德而说。

著作学习指南（谈师建议）

有读者反映，本专栏所说甚深，很难理解。这的确是实情，因为本栏许多文章本非为上网而作，是由书本摘录。笔者写的书本有次第，如果依次第来读，而不是随意抽出其中一本来读，那就很容易明白书中之所说，所以，这其实是基础的问题。笔者说如来藏，是依藏传了义大中观的基、道、果来说，其中有些是甚深秘密，一般不说，所以内容甚为深密，倘如无了义大中观的基础，凭空读其中一书一段，就自然摸不着头脑。因此笔者觉得应该为读者补习（得罪，得罪！）。